Confira
Seus Conhecimentos:
I.
René Descartes é considerado o mestre do racionalismo, corrente filosófica
moderna que atribui à razão humana a capacidade exclusiva de conhecer e
estabelecer a verdade. É correto dizer que o racionalismo cartesiano:
A)
utiliza o método indutivo a posteriori.
B)
admite parte dos saberes já existentes e consagrados.
C)
recusa todo tipo de premissa, por mais evidente e lógico que possa parecer.
D)
está fundado na intuição intelectual.
E)
nega a capacidade humana de discernir por completo o certo do errado, o
verdadeiro do falso, dada a falibilidade natural à espécie.
II. (UEL-2005)
“E quando considero que duvido, isto é, que sou uma coisa incompleta e
dependente, a idéia de um ser completo e independente, ou seja, de Deus,
apresenta-se a meu espírito com igual distinção e clareza; e do simples fato de
que essa idéia se encontra em mim, ou que sou ou existo, eu que possuo esta
ideia, concluo tão evidentemente a existência de Deus e que a minha depende
inteiramente dele em todos os momentos da minha vida, que não penso que o
espírito humano possa conhecer algo com maior evidência e certeza”. (DESCARTES,
René. Meditações. Trad. de Jacó Guinsburg e Bento Prado Júnior. São Paulo: Nova
Cultural, 1996. p. 297-298.) Com base no texto, é correto afirmar:
a) O
espírito possui uma ideia obscura e confusa de Deus, o que impede que esta
ideia possa ser conhecida com evidência.
b) A
ideia da existência de Deus, como um ser completo e independente, é uma
consequência dos limites do espírito humano.
c) O
conhecimento que o espírito humano possui de si mesmo é superior ao conhecimento
de Deus.
d) A
única certeza que o espírito humano é capaz de provar é a existência de si
mesmo, enquanto um ser que pensa.
e) A
existência de Deus, como uma ideia clara e distinta, é impossível de ser
provada.
III. Produza
um texto com o seguinte tema: “Análise e conhecimento em Descartes.” Procure
refazer os passos expostos no Discurso do Método de Descartes. Crie um texto
argumentativo que prioriza a defesa das quatro regras. Considere e reflita
sobre também em expressões que definam cada regra. A primeira é a regra da
evidência, pois... a segunda é a regra da... Etc.
IV.(UFU- 1999) "Além disso observei que os filósofos, ao empreenderem explicar, pelas regras da sua lógica, coisas que são manifestas por si próprias, não fizeram mais do que obscurecê-las". (Descartes - Princípios de Filosofia - Lisboa, Guimarães Editores)
Explique a concepção de conhecimento em Descartes.
V. (UFU - 2002 ) Leia com atenção a exposição dos preceitos fundamentais do Método, feito por Descartes.
“O primeiro era de jamais acolher alguma coisa como verdadeira que não conhecesse evidentemente como tal; (...). O segundo, o de dividir cada uma das dificuldades que eu examinasse em tantas parcelas quantas possíveis e quantas necessárias fossem para melhor resolvê-las. O terceiro, o de conduzir por ordem os meus pensamentos, começando pelos objetos mais simples e mais fáceis de conhecer, para subir, pouco a pouco, como por degraus, até o conhecimento dos mais compostos, (...) e o último, o de fazer revisões tão gerais, que eu tivesse a certeza de nada omitir.”
DESCARTES. Discurso do Método. Coleção “Os Pensadores”. São Paulo: Abril Cultural, 1987.
A efetivação do método ocorre graças ao esforço do pensamento que objetiva descobrir a verdade das coisas existentes. Tomando o texto de Descartes por referência, indique as quatro operações mentais que cada um deve fazer para executar o método proposto pelo filósofo francês.
VI. (UFU - 2002) De acordo com Descartes:
“a razão (...) “é naturalmente igual em todos os homens; e, destarte, que a diversidade de nossas opiniões não provém do fato de serem uns mais racionais do que outros, mas somente de conduzirmos nossos pensamentos por vias diversas e não considerarmos as mesmas coisas. Pois não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem.” DESCARTES. Discurso do Método, para bem conduzir a própria razão e procurar a verdade nas ciências. São Paulo: Nova Cultural, 1987, p.29.
Com relação ao fragmento acima, responda: Quais são as vias diversas, que prejudicam a boa aplicação da razão?
VII. (UFU - 2003) Descartes afirmou no Discurso do método que a boa condução da razão na pesquisa da verdade das coisas deve ser feita em poucas regras. Sendo assim, o primeiro dos quatro preceitos básicos do seu método diz o seguinte: jamais acolha alguma coisa como verdadeira que não conheça evidentemente como tal.
A aplicação desta primeira regra evita dois graves defeitos. Responda: quais são e como se caracterizam os dois defeitos a que se refere Descartes?
VIII (UFU - 2004) No escrito publicado postumamente, Regras para a orientação do espírito, Descartes fez o seguinte comentário:
.Mas, toda vez que dois homens formulam sobre a mesma coisa juízos contrários, é certo que um ou outro, pelo menos, esteja enganado. Nenhum dos dois parece mesmo ter ciência, pois, se as razões de um homem fossem certas e evidentes, ele as poderia expor ao outro de maneira que acabasse por lhe convencer o entendimento..
DESCARTES, René. Regras para a orientação do espírito. Trad. de Maria Ermantina Galvão. São Paulo: Martins Fontes, 1999, p. 6-7.
Para alcançar a verdade das coisas, isto é, o conhecimento certo e evidente, é necessário um método composto de regras muito simples que evitem os enganos e as opiniões prováveis. Segundo Descartes, somente duas ciências podem auxiliar na fundamentação do método
para a investigação da verdade, são elas:
A) teologia e filosofia.
B) mecânica e física.
C) fisiologia e filologia.
D) aritmética e geometria.
